Gesellschaft Zitate

Die Aktiengesellschaft, die Gesellschaft mit beschränkter Haftung oder der Konzern - sie sind die eigentlichen Regierenden des zwanzigsten Jahrhunderts.

Sie woben ohne Unterlaß an jener Gemeinschaft der Menschen, an jenem Geflecht von Beziehungen, welches bewirkt, daß einem jeden etwas entrissen wird, wenn dann einer von ihnen stirbt.

Es kann das Volk sein eigener Tyrann sein, und es ist es oft gewesen.

Wenn ein Volk seine Dichter nicht mehr lesen will, dann feiert es sie.

Demokratische Wahlen sind auch dann demokratische Wahlen, wenn das Volk die Hamas wählt.

In der Gesellschaft hat sich eine fatale Arbeitsteilung entwickelt: Für die Reformen ist die Rhetorik zuständig, für die Wirklichkeit sind es die beharrenden Kräfte.

Zusammen mit der Moral eines Volkes geht auch sein Schaffensdrang verloren.

Das Bewußtsein seiner Einheit war dem deutschen Volke, wenn auch verhüllt, doch stets lebendig.

Von einer gewissen Position in Wirtschaft und Gesellschaft an ist die Persönlichkeitsbildung die wichtigste Vorbereitung für gekonnte Dialektik.

Was ich habe ist Charakter in meinem Gesicht. Es hat mich eine Masse langer Nächte und Drinks gekostet, das hinzukriegen.

In vielen Teilen unserer Gesellschaft hat man es verlernt, neugierig zu sein.

Was die Wirtschaft durch Kinderarbeit spart, zahlt die Gesellschaft später tausendfach zurück.

Wenn ein durchschnittlicher Unternehmensberater mehr Ansehen genießt als ein guter Lehrer, dann stimmt etwas nicht in unserer Gesellschaft.

Wenn der Tempel der Freiheit fest steht, wird das Volk ihn zu schmücken wissen.

Stimme ihnen nicht bei, wenn sie je vergessen wollen: daß sie, was sie sind und was sie haben, nur durch Übereinkunft des Volkes sind oder haben.

Wenn man ein Volk unterdrückt, wird es explodieren.

In der Gesellschaft äußerst selten: ein wirklich erträglicher Mensch.

Jede Gesellschaft hat die Tendenz, ihre Gegner bis zur Karikatur herunterzubringen.

Ist es nicht sonderbar, daß eine wörtliche Übersetzung fast immer eine schlechte ist? Und doch läßt sich alles gut übersetzen. Man sieht hieraus, wie viel es sagen will, eine Sprache ganz verstehen; es heißt, das Volk ganz kennen, das sie spricht.

Wir sind schon ein merkwürdiges Volk, wenn wir mit Freude Maschinen bedienen, aber jedes Lächeln gefriert, wenn es sich um die Bedienung von Menschen handelt.

Jemand, der seine Gemütsbewegungen angemessen mitteilt und dessen Gedanken so angenehm und natürlich sind, daß wir geneigt sind, ihnen zuzustimmen, ist uns auch eine liebenswerte Gesellschaft.

Jedes menschliche Wesen hat eine kompliziertere Struktur als die Gesellschaft, der es angehört.

Die Demokratie setzt die Vernunft im Volke voraus, die sie erst hervorbringen soll.

Jedes Volk hat die naive Auffassung, Gottes bester Einfall zu sein.

Topmanager und Unternehmer haben eine Rechenschaftspflicht gegenüber der Öffentlichkeit. Wir leben in einer Informationskultur, in der man kommunizieren muß.

Die Amerikaner sind ein sentimentales Volk, das unter seinem ganzen Realismus sehr anfällig ist für idealistische Ideen.

Von der besten Gesellschaft sagte man: ihr Gespräch ist unterrichtend, ihr Schweigen bildend.

Eine Gesellschaft, die sich auf eine Technik einläßt, braucht eine starke innere Kraft, um von den Zielen nicht verführt, nicht zu gierig zu werden.

Wohlerzogene Menschen sprechen in Gesellschaft weder vom Wetter noch von der Religion.

Gedanken, die schockweise kommen, sind Gesindel. Gute Gedanken erscheinen in kleiner Gesellschaft. Ein göttlicher Gedanke kommt allein.

Das Interesse an Unternehmen und an deren Spitzenkräften ist gestiegen. Viele haben das noch nicht ganz realisiert. Der Unternehmer hat die Verpflichtung, sein Tun gegenüber der Öffentlichkeit nachhaltiger darzulegen, als dies heute der Fall ist.

Das Volk bedarf anschaulicher und nicht begrifflicher Wahrheiten.

Was nicht in die Masse dringt, ist unwirksam.

Wer Spitzenverantwortung trägt, der muß auch mit der Öffentlichkeit umgehen lernen.

Eine Gesellschaft, die es vorzieht, Milliarden Dollar für einen Flug zum Mars auszugeben, statt Hunger und Armut in der Welt zu bekämpfen, hat eine Wahl getroffen.

Wer in die Öffentlichkeit tritt, hat keine Nachsicht zu erwarten und keine zu fordern.

Was nütze es dem Fisch, wenn er reden könnte, wo ihn doch jede Gesellschaft frißt?

Rein monetäres Wachstum ist fragwürdig, dieses Wachstum wird bezahlt mit einem Riss in der Gesellschaft.

Junge Damen erkennt man heute daran, daß sie Wörter gebrauchen, die man früher in ihrer Gesellschaft vermieden hätte.

In einer Gesellschaft, die von Ängsten zerrissen ist, erlischt der demokratische Lebenswille.

Wer dem Volk aufs Maul schaut, nimmt vielleicht nur Maß für den Maulkorb.

Der Charismatiker versteht es, die Zweifel der Massen zu zerstreuen und vermutlich auch seine eigenen.

Naturwissenschaftler wissen genau, wie zwei Atome in einem Molekül zusammengehalten werden. Was aber hält unsere Gesellschaft zusammen?

Eine Gesellschaft kann nur so sozial sein, wie sie Bildungschancen für jeden ermöglicht.

Sport: Opium für das Volk.

Die Suche nach dem Glück ist ein klares Indiz dafür, wie gesättigt die Gesellschaft ist.

Zu den Unwissenden gehören auch wir Journalisten. Unser Vorsprung vor den Massen drückt sich bloß darin aus, daß wir halbwegs genau wissen, wie wenig wir wissen.

Eine Partei ist eine Gemeinschaft von Menschen, die Überzeugungen und politische Konzepte teilen, und nicht ein Verein von Mathematiklehrern.

Ich staune über das Vermögen des deutschen Volkes, sich Reden anzuhören.

Ist eine Gesellschaft geneigt, besonders die Risiken zu sehen und zu betonen, hat das zwangsläufig Auswirkungen auf die Innovationsbereitschaft und -fähigkeit.

Wir brauchen Europa, weil es eine Sonderrolle Deutschlands nicht geben darf. Wir müssen ein normales Volk unter normalen Völkern sein.

Kaum hat das Volk seine Vertreter gewählt, da klingeln sie schon an der Tür.

Niemand sollte von außen auf einen Regimewechsel drängen, das ist die Entscheidung des jeweiligen Volkes.

Der Kunde, die Mitarbeiter, die Gesellschaft. In dieser Reihenfolge.

Wir haben in der deutschen Gesellschaft zu viele Schiedsrichter und zu wenige Spieler.

Wir sind ein Volk geworden, das erntet, aber nicht mehr sät.

Den vornehmen Buchladen betritt das Volk wie eine Apotheke nur im äußersten Notfall.

Wir haben keine andere Wahl - außer uns zu engagieren und den Konflikt als eine Chance zu betrachten, dem Ideal einer offenen Gesellschaft näher zu kommen.

Früher einmal waren wir Christen der Thermostat der Gesellschaft. Jetzt sind wir bestenfalls noch ihr Thermometer.

Wenn man nicht weiß, was man zu einer Gesellschaft anziehen soll, kommt man am besten als erste. Dann haben die anderen das Gefühl, falsch angezogen zu sein.