Neulich habe ich gelesen, daß ein Schwabe sogar mit einer Spätzlemaschine erschlagen wurde. Ein schwäbischer Tod.

Wenn das Vakuum, das der Tod von Dr. Martin Luther King hinterlassen hat, nicht mit Besorgnis und Verständnis und einem gewissen Maß an Liebe gefüllt wird, dann, glaube ich, werden wir hier in diesem Lande alle verloren sein.

Ich will den Tod als etwas Normales, als zugehörig zum Leben akzeptieren, will einen würdigen Tod, zufrieden und müde; wie nach einer langen Reise möchte ich diese Erde verlassen.

Ein Mensch, der für nichts zu sterben gewillt ist, verdient nicht zu leben.

Die Menschen haben vor dem Tod zuviel Achtung, gemessen an der geringen Achtung, die sie vor dem Leben haben.

Ich habe einen wilden Elefanten in Afrika geschossen, der erst zehn Meter vor mir zusammengebrochen ist. Ich hatte keine Furcht. Aber ein Putt über eineinhalb Meter ängstigt mich zu Tode.

Der Tod lächelt uns alle an, das einzige was man machen kann ist zurücklächeln!

Den guten Arzt erkennt man daran, daß er seine Patienten vor dem Leberschaden warnt, aber nicht zu Tode erschrickt, wenn sie ihm aus Dankbarkeit ein Kistchen Burgunder schenken.

Ich kann nicht sterben. Das würde mein Image ruinieren.

Sterben muß a' jeder, aber drängen loß i mi net.

Nichts ist gewisser als der Tod, nichts ungewisser als seine Stunde.

Man will wissen, dass im ganzen Lande seit 500 Jahren niemand vor Freude gestorben wäre.

Was fängt man mit den zu Tode geredeten Worten an? Es bleibt wohl nur eines: Immer einfacher zu sprechen, denn die Einfachheit widersteht der Zerstörung.

Stehen bleiben: es wäre der Tod. Nachahmen: es ist schon eine Art von Knechtschaft. Eigene Ausbildung und Entwicklung: das ist Leben und Freiheit.

Wäre der Tod nicht, es würde keiner das Leben schätzen. Man hätte vielleicht nicht einmal einen Namen dafür.

Viele Menschen würden eher sterben als denken. Und in der Tat: Sie tun es.

Jeder Tag ist ein kleines Leben – jedes Erwachen und Aufstehen eine kleine Geburt, jeder frische Morgen eine kleine Jugend, und jedes zu Bett gehen und Einschlafen ein kleiner Tod.

Viele Leute, von denen man glaubt, sie seien gestorben, sind bloß verheiratet.

Alle Illusionen sterben, aber nur die Schwächlinge sterben mit ihnen.

Ich fürchte, daß mein Tod nicht bemerkt wird, außer durch meine zurückgelassene Unordnung.

Der Tod ist nur ein ungelöstes technisches Problem.

Wie nah sind uns manche, die tot sind, und wie tot sind uns manche, die leben.

Der Mensch fürchtet den Tod nur, weil er noch nicht glücklich genug gewesen ist.

Der Gedanke an die Vergänglichkeit aller irdischen Dinge ist ein Quell unendlichen Leids - und ein Quell unendlichen Trostes.

Meine Tante antwortete mir neulich auf die Frage, ob sie Angst vor dem Tode habe: "Nein, nein - nur ein bißchen Reisefieber!"

Hier war also ein Mädchen [Audrey Hepburn], das alles konnte, nur keine Tränen vergießen. ... Wenn eine rührende Szene anstand, musste Wyler sie zu Tode erschrecken.

Seien Sie vorsichtig mit Gesundheitsbüchern - Sie könnten an einem Druckfehler sterben.

Für einen Vater, dessen Kind stirbt, stirbt die Zukunft. Für ein Kind, dessen Eltern sterben, stirbt die Vergangenheit.

Die Menschen sind in der guten alten Zeit vor lauter Glück mit 30 Jahren gestorben, während sie heute in den westlichen Industrieländern aus Verärgerung über 70 Jahre alt werden.

Wir müssen immer lernen, zuletzt auch noch sterben lernen.

Ist der Tod nur ein Schlaf, wie kann dich das Sterben erschrecken? Hast du es je noch gespürt, wenn du des Abends entschliefst?

Umweltpolitik heißt heute Bekämpfung des Menschen im Sinne der Natur.

Die Menschen sind in der guten alten Zeit vor lauter Glück mit 30 Jahren gestorben, während sie heute in den westlichen Industrieländern aus Verärgerung über 70 Jahre alt werden.

Man muß ja froh sein, wenn bloß einer schwätzt und nicht mehrere gleichzeitig, obwohl, wenn mehrere gleichzeitig reden, das in einer Gesellschaft, in der ohnehin niemand zuhört, Zeit spart.

Die einen fahren in die Stadt und suchen einen Parkplatz, die anderen fahren raus, weil sie keinen gefunden haben. Das nennt man Stadtbelebung.

Provinz ist keine Landschaft, sondern ein Zustand.

Die Verhältnisse sind dort am besten geordnet, wo die Journalisten alles schreiben können, was sie wollen, und wo die Politiker nicht alles machen, was die Journalisten schreiben.

Man kann sich als Chef dümmer stellen, als man ist - und viele tun dies mit großem Erfolg -, aber nicht klüger. Das merken die anderen nämlich, und sie freuen sich darüber, daß der Chef so ein Rindvieh ist.

Schauen Sie sich die Kandidaten gut an, und wenn Ihnen keiner so recht gefällt, dann wählen Sie mich!

Das Fernsehen steht im Dienst der Gleichheit. Wir alle hören und sehen immer das gleiche.

Man muß beim Fortschritt immer fragen: Wo willst du hin?

Die Summe der Einzelinteressen ergibt nicht das Gemeinwohl, sondern Chaos.

Ist der Weg auch falsch und steinig, Hauptsach' ist, wir sind uns einig.

Man kann auch schnell denken, ohne schlecht zu denken.

Manche Reden halte ich sehr gerne. Sonst würde ich sie auch nicht halten.

Meinungsfreiheit bedeutet auch das Recht, seine Meinung für sich behalten zu dürfen.

Was immer sich über die Vergangenheit sagen läßt: Wir wollen nicht zurückblicken wie Lots Weib, sondern nach vorne schauen.

Der Mensch kommt nicht umhin, sein ganzes Leben lang ein Irrender zu sein. Er hat aber die Chance, sich zu einem immer weniger Irrenden zu entwickeln.

Früher mußte man noch richtig etwas machen, um in die Zeitung zu kommen. Heute braucht man bloß noch etwas zu sagen.

Ich habe nichts gegen Luftschlösser. Aber man sollte in Luftschlösser nicht auch noch mit seinem ganzen Hausrat einziehen wollen. Das geht schief.

Für die Politik kommt es darauf an, die Grenzen des Möglichen sichtbar und anschaulich zu machen und nicht mehr der Versuchung zu erliegen, die Grenzen des Möglichen als nicht vorhanden zu bezeichnen.

Wir Politiker reden dem Bürger zu oft nach dem Mund und nicht nach dem Kopf.

Wäre die deutsche Politik ein Auto, ich fürchte, sie käme schon seit Jahren nicht mehr durch den TÜV.

Wir werden wieder lernen müssen, daß, wer ernten will, auch säen muß. Statt dessen neigen wir dazu, das Saatgut zu verbrauchen.

Wer innerlich nicht frei ist, der hat auch keine Freizeit.

In unserer lärmenden Welt wird, wer leise spricht, nicht gehört.

Der Schwabe tut gerne so, als ob er arm sei. Aber er ist beleidigt, wenn andere ihm das glauben.

Das wichtigste Mittel, um den richtigen Weg zu finden, ist, die falschen zu vermeiden.

Wenn man Geld nicht ausgibt, was man nicht hat, nennt man das Realismus.

Wer einen Pullover strickt, dient der Gesundheit mehr als derjenige, der gegen Rheumatismus demonstriert.

Es wird viel nachgedacht, quergedacht und umgedacht, aber wenig zu Ende gedacht.