Marie von Ebner-Eschenbach Zitate

Der Künstler hat nicht dafür zu sorgen, dass sein Werk Anerkennung finde, sondern dafür, dass es sie verdiene.

Man muss schon etwas wissen, um verbergen zu können, dass man nichts weiß.

Auch was wir am meisten sind, sind wir nicht immer.

Was du wirklich besitzest, das wurde dir geschenkt.

Je ungebildeter ein Mensch, desto schneller ist er mit einer Ausrede fertig.

Ein ganzes Buch — ein ganzes Leben.

Der einfachste Mensch ist immer noch ein sehr kompliziertes Wesen.

Der Charakter des Künstlers ernährt oder verzehrt sein Talent.

Der Arbeiter soll seine Pflicht tun, der Arbeitgeber soll mehr tun als seine Pflicht.

Wie teuer du eine schöne Illusion auch bezahltest, du hast doch einen guten Handel gemacht.

Wenn du sicher wählen willst im Konflikt zweier Pflichten, wähle diejenige, die zu erfüllen dir schwerer fällt.

Die Reue treibt den Schwachen zur Verzweiflung und macht den Starken zum Heiligen.

Der Ruhm der kleinen Leute heißt Erfolg.

An die Stützen, die wir wanken fühlen, klammern wir uns doppelt fest.

Es würde sehr wenig Böses auf Erden getan werden, wenn das Böse niemals im Namen des Guten getan werden könnte.

Wenn mein Herz nicht spricht, dann schweigt auch mein Verstand, sagt die Frau. Schweige, Herz, damit der Verstand zu Worte kommt, sagt der Mann.

Der Witzling ist der Bettler im Reich der Geister; er lebt von Almosen, die das Glück ihm zuwirft — von Einfällen.

Das Erfundene kann vervollkommnet, das Geschaffene nur nachgeahmt werden.

Das Tüttelchen Wahrheit, das in mancher Lüge enthalten ist, das macht sie furchtbar.

Alberne Leute sagen Dummheiten, gescheite Leute machen sie.

So mancher meint, ein gutes Herz zu haben - und hat nur schwache Nerven.

Gleichgültigkeit jeder Art ist verwerflich, sogar die Gleichgültigkeit gegen uns selbst.

Wenn die, die uns nachfolgten, uns nicht mehr erreichen können, schwören sie darauf, dass wir uns verirrt haben.

In der Fähigkeit, einen edlen Wunsch intensiv und heiß zu nähren, liegt etwas wie Erfüllung.

Wer die materiellen Genüsse des Lebens seinen idealen Gütern vorzieht, gleicht dem Besitzer eines Palastes, der sich in den Gesindestuben einrichtet und die Prachtsäle leer stehen lässt.

Ein scheinbarer Widerspruch gegen ein Naturgesetz ist nur die selten vorkommende Betätigung eines andern Naturgesetzes.

Ein böser Mensch vermag leichter einen guten als ein guter einen bösen Vorsatz auszuführen.

Er ist ein guter Mensch! sagen die Leute gedankenlos. Sie wären sparsamer mit diesem Lobe, wenn sie wüssten, dass sie kein höheres zu erteilen haben.

Unbefangenheit, Geradheit, Bescheidenheit sind auch göttliche Tugenden.

Das Gemüt bleibt jung, solange es leidensfähig bleibt.

Im Alter sind wir der Schmeichelei viel zugänglicher als in der Jugend.

Zu jeder Zeit liegen einige große Wahrheiten in der Luft; sie bilden die geistige Atmosphäre des Jahrhunderts.

Wir können uns nicht genug darüber wundern, wie so wichtig den andern ihre eigenen Angelegenheiten sind.

Das edle: Ich will! hat keinen schlimmeren Feind als das feige, selbstbetrügerische: Ja, wenn ich wollte!

Die verstehen sehr wenig, die nur das verstehen, was sich erklären läßt.

Wir entschuldigen nichts so leicht wie Torheiten, die uns zuliebe begangen wurden.

Was noch zu leisten ist, das bedenke; was du schon geleistet hast, das vergiss.

In jede hohe Freude mischt sich eine Empfindung der Dankbarkeit.

Die Sittlichkeit verfeinert die Sitte und die Sitte wiederum die Sittlichkeit.

Theorie und Praxis sind eins wie Seele und Leib, und wie Seele und Leib liegen sie großenteils miteinander in Streit.

Dass so viel Ungezogenheit gut durch die Welt kommt, daran ist die Wohlerzogenheit schuld.

Wir unterschätzen das, was wir haben und überschätzen das, was wir sind.

Es ist keine Sünde, ein Dummkopf zu sein, aber die größten Sünden werden von Dummköpfen begangen.

Die Gedankenlosigkeit hat mehr ehrliche Namen zugrunde gerichtet als die Bosheit.

Niemand ist so beflissen, immer neue Eindrücke zu sammeln, wie der, der die alten nicht zu verarbeiten versteht.

Es gibt Fälle, in denen vernünftig sein, feige sein heißt.

Welcher Autor darf sagen, dass der Gedanke an die Oberflächlichkeit der meisten Leser ihm stets ein peinlicher und nicht mitunter auch ein tröstlicher sei?

Die Willenskraft der Schwachen heißt Eigensinn.

Um ein öffentliches Amt glänzend zu verwalten, braucht man eine gewisse Anzahl guter und --- schlechter Eigenschaften.

Eine Vernunftehe schließen heißt in den meisten Fällen, alle seine Vernunft zusammenzunehmen, um die wahnsinnigste Handlung zu begehen, die ein Mensch begehen kann.

Wenn ein edler Mensch sich bemüht, ein begangenes Unrecht gutzumachen, kommt seine Herzensgüte am reinsten und schönsten zutage.

Wir hätten wenig Mühe, wenn wir niemals unnötige Mühe hätten.

Ein großes Können — ein großes Genießen.

Die Großen schaffen das Große, die Guten das Dauerhafte.

Genug weiß niemand, zuviel so mancher.

Die Heiterkeit des Unglücklichen ist oft rührender als seine rührendste Klage.

Überlege wohl, bevor du dich der Einsamkeit ergibst, ob du auch für dich selbst ein heilsamer Umgang bist.

Der kleinste Hügel vermag uns die Aussicht auf einen Chimborazo zu verdecken.

Das unfehlbare Mittel, Autorität über die Menschen zu gewinnen, ist, sich ihnen nützlich zu machen.

Die Änderung, die unser Naturell im Laufe des Lebens erfährt, sieht manchmal aus wie eine Änderung unseres Charakters.