Marie von Ebner-Eschenbach Zitate

Das Verständnis reicht oft viel weiter als der Verstand.

Ein fauler und ein fleißiger Mensch können nicht gut miteinander leben, der faule verachtet den fleißigen gar zu sehr.

Der Spott endet, wo das Verständnis beginnt.

Nichts bist du, nichts ohne die andern. Der verbissenste Misanthrop braucht die Menschen doch, wenn auch nur, um sie zu verachten.

Das meiste haben wir gewöhnlich in der Zeit getan, in der wir meinten, zu wenig zu tun.

Müde macht uns die Arbeit, die wir liegenlassen, nicht die, die wir tun.

Das Gemüt bleibt jung, solange es leidensfähig bleibt.

Mut des Schwachen, Milde des Starken — beide anbetungswürdig.

Jedes brave eheliche Verhältnis endet mit Freundschaft.

Im Unglück finden wir meistens die Ruhe wieder, die uns durch die Furcht vor dem Unglück geraubt wurde.

Eine gescheite Frau hat Millionen geborener Feinde: alle dummen Männer.

Zu jeder Zeit liegen einige große Wahrheiten in der Luft; sie bilden die geistige Atmosphäre des Jahrhunderts.

Treue üben ist Tugend, Treue erfahren ist Glück.

Wenn man das Leben als eine Aufgabe betrachtet, dann vermag man es immer zu ertragen.

Der Ruhm der kleinen Leute heißt Erfolg.

Theorie und Praxis sind eins wie Seele und Leib, und wie Seele und Leib liegen sie großenteils miteinander in Streit.

Ob es in dieser Welt Sich wirklich so verhält, Dafür kann ich nicht steh'n; - Ich hab es so geseh'n.

Sich glücklich fühlen können auch ohne Glück - das ist das Glück.

Der einfachste Mensch ist immer noch ein sehr kompliziertes Wesen.

Der Wohlwollende fürchtet Missgunst nicht.

Die Frau verliert in der Liebe zu einem ausgezeichneten Manne das Bewusstsein ihres eigenen Wertes; der Mann kommt erst recht zum Bewusstsein des seinen durch die Liebe einer edlen Frau.

Man muß sein Glück teilen, um es zu multiplizieren.

Es gibt Menschen mit leuchtendem und Menschen mit glänzendem Verstande. Die ersten erhellen ihre Umgebung, die zweiten verdunkeln sie.

Wirklich gute Freunde sind Menschen, die uns ganz genau kennen, und trotzdem zu uns halten.

Nur die allergescheitesten Leute benützen ihren Scharfsinn zur Beurteilung nicht bloß anderer, sondern auch ihrer selbst.

Nicht jene, die streiten sind zu fürchten, sondern jene, die ausweichen.

Die Reue treibt den Schwachen zur Verzweiflung und macht den Starken zum Heiligen.

Es geschieht zu jeder Zeit etwas unerwartetes; unter anderem ist auch deshalb das Leben so interessant.

Unsere Fehler bleiben uns immer treu, unsere guten Eigenschaften machen alle Augenblicke kleine Seitensprünge.

Der Egoismus glücklicher Menschen ist leichtsinnig, seiner selbst unbewusst. Der Egoismus unglücklicher Menschen ist verbissen und von seinem Recht zu bestehen überzeugt.

Jeder Künstler soll es der Vogelmutter nachmachen, die sich um ihre Brut nicht mehr bekümmert, sobald sie flügge geworden ist.

Über das Kommen mancher Leute tröstet uns nichts als die Hoffnung auf ihr Gehen.

Die Gutmütigkeit gemeiner Menschen gleicht dem Irrlicht. Vertraue nur seinem gleißenden Scheine, es führt dich gewiss in den Sumpf.

Die Heiterkeit des Unglücklichen ist oft rührender als seine rührendste Klage.

Wir sind so eitel, daß uns sogar an der Meinung der Leute, an denen uns nichts liegt, etwas gelegen ist.

Haben und nichts geben ist in manchen Fällen schlechter als stehlen.

Wir unterschätzen das, was wir haben und überschätzen das, was wir sind.

Was du zu müssen glaubst, ist das, was du willst.

Rücksichtslosigkeiten, die edle Menschen erfahren haben, verwandeln sich in Rücksichten, die sie erweisen.

Was ein Mensch glaubt und woran er zweifelt, ist gleich bezeichnend für die Stärke seines Geistes.

"Und ich habe mich so gefreut!" sagst du vorwurfsvoll, wenn dir eine Hoffnung zerstört wurde. Du hast dich gefreut - ist das nichts?

Nicht, was wir erleben, sondern wie wir empfinden, was wir erleben, macht unser Schicksal aus.

Es gibt mehr naive Männer als naive Frauen.

Es gibt Fälle, in denen vernünftig sein, feige sein heißt.

Die größte Nachsicht mit einem Menschen entspringt aus der Verzweiflung an ihm.

Wir können uns nicht genug darüber wundern, wie so wichtig den andern ihre eigenen Angelegenheiten sind.

Der Künstler hat nicht dafür zu sorgen, dass sein Werk Anerkennung finde, sondern dafür, dass es sie verdiene.

Je kleiner das Sandkörnlein ist, desto sicherer hält es sich für den Mittelpunkt der Welt.

Welcher Autor darf sagen, dass der Gedanke an die Oberflächlichkeit der meisten Leser ihm stets ein peinlicher und nicht mitunter auch ein tröstlicher sei?

Man muss schon etwas wissen, um verbergen zu können, dass man nichts weiß.

Wer Geduld sagt, sagt Mut, Ausdauer, Kraft.

Ich bereue nichts, sagt der Übermut, ich werde nichts bereuen, die Unerfahrenheit.

Manche Leute wären frei, wenn sie zu dem Bewusstsein ihrer Freiheit kommen könnten.

Der sich keine Annehmlichkeit versagen kann, wird sich nie ein Glück erobern.

Ob das Werkzeug früher versagt oder die Hand, ist ein großer Unterschied, kommt aber auf eins heraus.

Ob zwei Leute gut getan haben, einander zu heiraten, kann man bei ihrer silbernen Hochzeit noch nicht wissen.

Die Änderung, die unser Naturell im Laufe des Lebens erfährt, sieht manchmal aus wie eine Änderung unseres Charakters.

Die Großen schaffen das Große, die Guten das Dauerhafte.

Wohlerzogene Menschen sprechen in Gesellschaft weder vom Wetter noch von der Religion.

Viele Leute glauben, wenn sie einen Fehler erst eingestanden haben, brauchen sie ihn nicht mehr abzulegen.