Seit es Menschen gibt, ist der Wetteifer der Ansporn zu fast allem wichtigem und bedeutendem Tun gewesen.

Aber der Mensch ist eben ein Viech! Kaum wird ihm der Zügel ein wenig locker gelassen, schlägt er schon über die Stränge.

Die Menschen lassen sich in zwei große Gruppen teilen: solche, die operieren, und solche, die operiert werden.

Der Mensch lebt nicht von dem, was er isst, sondern von dem, was er verdaut.

Geld ist der beste Köder um nach Menschen zu fischen.

Nichts ist hilfreicher als eine Herausforderung, um das Beste in einem Menschen hervorzubringen.

Es ist nichts falsch daran, daß Menschen Reichtümer besitzen, falsch wird es, wenn Reichtümer Menschen besitzen.

Den letzten Intelligenztest müssen die Menschen noch bestehen, nämlich sich miteinander zu vertragen.

Der Mensch ist das einzige Lebewesen, das von sich eine schlechte Meinung hat.

An groß angelegte Menschen denkt sichs gut, mit fein angelegten Menschen lebt sichs gut.

Die Größe eines Menschen hängt nicht von der Größe seines Wirkungsfeldes ab.

Das gemeinsame Glück zweier Menschen ist nichts anderes als zwei kleine, nebeneinander geritzte Striche in die Unendlichkeit.

Ein Mensch, der für nichts zu sterben gewillt ist, verdient nicht zu leben.

Liebe alle Menschen, der Leidende aber sei dein Kind.

Der denkende Mensch hat die wunderliche Eigenschaft, daß er an die Stelle, wo das unaufgelöste Problem liegt, gern ein Phantasiebild hinfabelt.

Der Mensch ist ständig in Gefahr, das nie Dagewesene für undenkbar zu halten.

Die Menschen haben vor dem Tod zuviel Achtung, gemessen an der geringen Achtung, die sie vor dem Leben haben.

Das Versagen der Hierarchien, die sozialen Probleme zu lösen, zwang die Menschen, miteinander zu reden.

Was 30 Menschen in Deutschland verdienen, kann doch nicht die ganze Diskussion bestimmen.

Der Undank ist immer eine Art Schwäche. Ich habe nie gesehen, dass tüchtige Menschen undankbar gewesen wären.

Mit einem Menschen, der nur Trümpfe hat, kann man nicht Karten spielen.

Japaner: Mensch, der alle Schönheit dieser Welt durch den Sucher seiner Kamera betrachtet.

Der Mensch ist ein merkwürdiges Wesen. Er arbeitet immer härter für das Privileg, immer höhere Steuern zahlen zu dürfen.

Man trägt viel im Herzen, was man nie einem anderen Menschen mitteilen kann.

Alles, was ein Mensch sich heute vorstellen kann, werden andere Menschen einst verwirklichen.

Der Mensch bleibt in kritischen Situationen selten auf seinem gewohnten Niveau. Er hebt sich darüber oder sinkt darunter.

Ein und derselbe Mensch kann einem den Morgen verzaubern und den Abend versauen.

Die heutigen Menschen glauben, daß man die Arbeit so einrichten müsse, daß sie möglichst viel Ertrag abwerfe. Das ist ein falscher Glaube; man muß die Arbeit so einrichten, daß sie die Menschen beglückt.

Wenn die Menschen Glück kaufen könnten, würden sie es bestimmt eine Nummer zu groß wählen.

Das Glück der Menschen liegt nicht in der Freiheit, sondern in der Übernahme einer Pflicht.

Argwöhnisch wacht der Mensch über alles, was ihm gehört. Nur die Zeit läßt er sich stehlen, am meisten vom Fernsehen.

Viele Menschen würden eher sterben als denken. Und in der Tat: Sie tun es.

Das Hauptproblem von Ethik und Politik besteht darin, auf irgendeine Weise die Erfordernisse des Gemeinschaftslebens mit den Wünschen und Begierden des Individuums in Einklang zu bringen.

Die Weisheit des Alters kann uns nicht ersetzen, was wir an Jugendtorheiten versäumt haben.

Moralisten sind Leute, die sich jedes Vergnügen versagen, außer jenem, sich in das Vergnügen anderer Leute einzumischen.

Die Weltgeschichte ist auch die Summe dessen, was vermeidbar gewesen wäre.

Menschen, die immer daran denken, was andere von ihnen halten, wären sehr überrascht, wenn sie wüßten, wie wenig die anderen über sie nachdenken.

Die Wissenschaftler bemühen sich, das Unmögliche möglich zu machen. Die Politiker bemühen sich oft, das Mögliche unmöglich zu machen.

Was die Philiosophie beseitigen muß, ist die Gewißheit, sei es nun die des Wissens oder des Nichtwissens.

Der Politiker unterscheidet sich vom Wissenschaftler dadurch, daß er sehr lange reden kann, ohne etwas sagen zu müssen.

Wer wirklich Autorität hat, wird sich nicht scheuen, Fehler zuzugeben.

Ich bin der Überzeugung, daß es keinen Unsinn gibt, den eine Regierung ihren Untertanen nicht einreden könnte.

Darin besteht das Wesen der Wissenschaft. Zuerst denkt man an etwas, das wahr sein könnte. Dann sieht man nach, ob es der Fall ist und im allgemeinen ist es nicht der Fall.

Das, was die Menschen den Kampf ums Dasein nennen, ist also nichts andres als der Kampf um den Aufstieg.

Eines der Symptome eines sich ankündigenden Nervenzusammenbruchs ist die Empfindung, daß die eigene Arbeit etwas ganz schrecklich Wichtiges ist.

Wenn alle Experten sich einig sind, ist Vorsicht geboten.

Zynismus ist das Ergebnis einer Verbindung von Bequemlichkeit mit Machtlosigkeit.

Auch wenn alle einer Meinung sind, können alle Unrecht haben.