Sprache Zitate

Die Welt hat nie eine gute Definition für das Wort Freiheit gefunden.

Wird man unerwartet gebeten, eine Rede zu halten, so erschrecke man nicht, sondern fasse sich. Aber kurz!

Gewöhnlich glaubt der Mensch, wenn er nur Worte hört, es müsse sich dabei doch auch was denken lassen.

Herr, dunkel war der Rede Sinn.

Wahre Worte sind nicht schön. Schöne Worte sind nicht wahr.

Man sollte alle Tage wenigstens ein kleines Lied hören, ein gutes Gedicht lesen, ein treffliches Gemälde sehen und, wenn es möglich zu machen wäre, einige vernünftige Worte sprechen.

Die Freiheit der Rede hat den Nachteil, daß immer wieder Dummes, Häßliches und Bösartiges gesagt wird; wenn wir aber alles in allem nehmen, sind wir doch eher bereit, uns damit abzufinden, als sie abzuschaffen.

Sprechen heißt urteilen. Schweigen heißt geurteilt haben.

Man muß ja froh sein, wenn bloß einer schwätzt und nicht mehrere gleichzeitig, obwohl, wenn mehrere gleichzeitig reden, das in einer Gesellschaft, in der ohnehin niemand zuhört, Zeit spart.

Ich weiß nicht immer, wovon ich rede. Aber ich weiß, dass ich recht habe.

Der Mann ist begabt, er spricht drei Sprachen: Hochdeutsch, Platt und über andere Leute.

Wer warten wollte, bis er im Besitz der uneingeschränkten Wahrheit ist, wäre entweder ein Narr oder müßte für immer schweigen.

Es wird so viel über Musik gesprochen und so wenig gesagt. Ich glaube überhaupt, die Worte reichen nicht hinzu, und fände ich, daß sie hinreichten, so würde ich am Ende keine Musik mehr machen.

Wer auf andere Leute wirken will, der muss erst einmal in ihrer Sprache mit ihnen reden.

Große Macht übt das richtige Wort aus. Immer, wenn wir auf eines dieser eindringlichen, treffenden Worte stoßen, ist die Wirkung physisch und geistig - und blitzartig spontan.

Macht hat, wer reden kann.

Eine gewaltige Lichtsinfonie spielte in tiefstem, feierlichen Schweigen über unseren Häuptern, wie um unserer Wissenschaft zu spotten: kommt doch her und erforscht mich! Sagt mir, was ich bin!

Erst handeln und dann reden.

Über allen Gipfeln ist Ruh, in allen Wipfeln spürtest du kaum einen Hauch; Die Vögelein schweigen im Walde. Warte nur, balde ruhest du auch.

Die meisten Männer, die Kluges über die Frauen gesagt haben, waren schlechte Liebhaber. Die großen Praktiker reden nicht, sondern handeln.

Manche Worte gibt's, die treffen wie Keulen. Doch manche schluckst du wie Angeln und schwimmst weiter und weißt es noch nicht.

Das Wort erst vollendet die Idee und gibt ihr das Leben.

Leid gehört geradezu zum Leben. Ohne Leid ist das Reden vom Glück bloße Utopie.

Ich beherrsche die deutsche Sprache, aber sie gehorcht nicht immer.

Ein kluger Mensch wird genau bemerken, wie lange seine Unterhaltung dem anderen Vergnügen macht; und so wie er nicht ohne eine vernünftige Ursache angefangen hat zu reden, so wird er auch das Ziel wissen, wo er aufhören soll.

Man muss einfach reden, aber kompliziert denken, nicht umgekehrt.

Nach indianischer Auffassung besitzt das gesprochene Wort ein Leben eigener Art und Würde. Denn Sprache schafft Sinn.

Der Mensch spielt nur, wo er in voller Bedeutung des Wortes Mensch ist, und er ist nur da ganz Mensch, wo er spielt.

Vier Dinge kommen nicht wieder zurück und sind nicht zurückzuholen: das gesprochene Wort, der abgeschossene Pfeil, das vergangene Leben und die verpaßte Gelegenheit.

Freundschaft bedarf keiner Worte - sie ist Einsamkeit, frei von der Angst der Einsamkeit.

Der Politiker unterscheidet sich vom Wissenschaftler dadurch, daß er sehr lange reden kann, ohne etwas sagen zu müssen.

Wer in seinen Worten nicht maßvoll ist, von dem ist kaum zu erwarten, daß er handelt, wie er spricht.

Es gibt Menschen, die heiser werden, wenn sie ununterbrochen acht Tage lang mit keinem ein Wort gesprochen haben.

Wir reden vom Zeittotschlagen, dabei schlägt die Zeit uns tot.

Es gibt kaum etwas Besseres, als mit einem guten Freund über ein interessantes Thema zu schweigen.

Verständliche Sprache bei einem Politiker zeugt von gutem Gewissen.

Wer spät zu Bett geht und früh heraus muss, weiß, woher das Wort Morgengrauen kommt.

Wie lange haben die Hunde den Mond angebellt, ohne daß er sein Schweigen gebrochen hätte.

Besser schweigen und als Narr scheinen, als sprechen und jeden Zweifel beseitigen.

Darin besteht die Liebe: Dass sich zwei Einsame beschützen und berühren und miteinander reden.

Wenn alle Menschen nur dann redeten, wenn sie etwas zu sagen haben, würden sie bald den Gebrauch der Sprache verlieren.

Daß wir miteinander reden können, macht uns zu Menschen.

Man muß von Politikern erwarten können, daß Wort und Tat übereinstimmen.

Wer sein Leben genießt, wird bald von seiner Frau zur Rede gestellt.

Im Theater wie im Leben ist es nicht die Sprache, sondern der Sprecher, der die Bedeutung verleiht.

Wehe denen, die nicht geforscht haben und doch reden.

Wer seine Absichten zu früh enthüllt, bringt sie zum Scheitern. Denn er gibt seinen Feinden und Neidern zu Gegenmaßnahmen Zeit. Wer Schweigen kann, der kann zu schönen Eroberungen gelangen.

So friedlich sind diese Menschen. Sie lieben ihre Nachbarn wie sich selbst, und ihre Rede ist angenehm und sanft, begleitet von einem Lächeln.

Golfspieler, die zu schnell reden, schwingen auch zu schnell.

Der österreichische Dialekt ist darum so hübsch, weil die Rede beständig zwischen Sichgehenlassen und Sichzusammennehmen hin und her spielt. Er gestattet damit einen durch nichts andres ersetzbaren Reichtum der Stimmungswiedergabe.

Die Frauenseele ist für mich ein offenes Buch - geschrieben in einer unverständlichen Sprache.

Wenn ich daran denke, daß "Asterix" in 72 Sprachen übersetzt wurde, und ich spreche nur eine einzige, da bekomme ich doch richtige Komplexe.

Viele Worte sind lange zu Fuß gegangen, ehe sie geflügelte Worte wurden.

Die Musik wird treffend als Sprache der Engel beschrieben.

Viele Redner müssen den Mund so weit aufreißen, weil sie so große Worte verwenden.

Politiker lade ich nur ein, wenn es um begrenzte Themen geht. Die reden und reden - sagen aber nie was.

Zwei, drei Jahre braucht der Mensch, um Sprechen zu lernen, aber Jahrzehnte benötigt er, um schweigen zu können. Es ist ein besonderer Prozeß der Reife, die Redseligkeit zu zügeln.

Über Musik kann man nur mit Bankdirektoren reden. Künstler reden ja nur über Geld.

Wir stehen immer vor der Entscheidung, ob wir mehr für den Moment sprechen, um schnell zu begeistern, oder ein Wort sagen, das für eine längere Zeit Bedeutung gewinnt.

Das Wort hindert das Schweigen daran, zu sprechen. Das Wort betäubt. Statt Tat zu sein, tröstet es uns, so gut es kann, über unser Nichtstun hinweg.